造句指懂得并使用字词,按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征,可延伸为写段、作文的基础,是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八:“其用意,其造句,均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四:“造句也共同斟酌,由 乐华 用铅笔记录下来。”
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1、即使公牛犊的血和山羊的血不能除罪,但他们所寓表的那个人,耶稣,能够赦免我们的罪。
2、你们若充充足足地有这几样,就必使你们在认识我们的主耶稣上不至于閒懒不结果子了。
3、许多衣索匹亚人与耶稣没有个人的关系,有许多人寻求异端。
4、慈悲耶稣永生之父,我把你至爱之子,我们的主耶稣的圣体、圣血、灵魂及天主性奉献给你,以赔补我们及普世的罪过。
5、约翰尼又来救急,用笔再次捅她,说“耶稣”
6、在带领家庭的过程中,你越渴慕跟随耶稣,你的妻子也越渴慕跟随你。
7、杰夫里斯反对罗姆尼,只因为他属于耶稣后期圣徒教会,也就是摩门教会。
8、雅典便是暴民政治,穷棒子建立了荷兰,群氓曾不止一次拯救了罗马,乱民跟随着耶稣。
9、耶稣的死是一个完全胜利的救赎,而不是一个功败垂成的尝试。
10、永生之父,我把你至爱之子,我们的主耶稣的圣体,圣血,灵魂及天主性奉献给你,以赔补我们及普世的罪过。
11、春节到了,我让财神给你当小弟,让嫦娥给你当小蜜,让耶稣给你送福记,让如来给你唱般若波罗密。没有别的用意,就是想提前祝福你蛇年大吉大利!
12、我来完成耶稣未竟的事业。
13、耶稣降生的事记在下面:他母亲马利亚已经许配了约瑟,还没有迎娶,马利亚就从圣灵怀了孕。
14、看一场教堂或社区表演的话剧,或是庆祝耶稣的诞生、音乐剧、朗诵会、唱诗班的演唱、一顿特别的佳肴等等,庆祝这个节日给予我们的一切。
15、雕像天使莫罗尼看台之上盐湖寺教会是耶稣后期圣徒。
16、咏诗歌集之编写,灵感来自与耶稣的关系,流露着我对耶稣的爱和信心。
17、假设你的教会在某个聚会中,有一个患了重病的人得著医治,而另一个人则决志把生命交给耶稣,因而得著救恩。
18、?:慈悲耶稣永生之父,我把你至爱之子,我们的主耶稣的圣体、圣血、灵魂及天主性奉献给你,以赔补我们及普世的罪过。
19、因此,为了我们对主耶稣的爱,福音舆教会,我们再重新肯切提倡对改教运动及历代“福音派”基要真理的委身。
20、耶稣是神为人的罪所预备的唯一救法。藉着他你可以知道并经验神的爱和神为你生命的计划。
21、神剧耶稣作曲家萧泰然教授夫妇亲临参加崇拜及聆听演唱。
22、犹太人先知,早期教会以他为耶稣的先驱。
23、耶稣的由来,乃是这样:他母亲马利亚已经许配了约瑟,他们还没有同居,马利亚就被看出怀了孕,就是她从圣灵所怀的。
24、但在耶稣里,另有一条关于精神生活和肉体生活的定律,可使我们超升,藉此抵制或克服那另一条使我们沉沦的自然律。
25、马可重笔记述主耶稣勤勉事奉的一生,细述祂如何遵行父神的旨意奔走传道,夜以继日地服侍人。
26、同样的,第二个亚当耶稣藉著祂的死,毁坏死亡的权势,祂自己也进到被赎之人的心中,成为祂儿女的新生命,帮助他们战胜罪恶的挟制。
27、如果你们不这么做的话,要知道,你们在审判日的时候是要在我们的主耶稣面前在祂的注视下交账的。
28、这句话假设张三明白耶稣的真理,相信耶稣,已经闭门思过而下了决心要改邪归正,转向耶稣。
29、耶稣治愈了盲者、跛者、瘫痪者以及痲疯病患,但是祂无法治好愚人。
30、千百年来,那位带领中国先民的上帝,正是神人共体的人子耶稣!在上古中国人的眼中,皇天上帝不仅是公义的,而且是慈爱的。
31、的祷告:主耶稣,我承认我比自己所曾承认的还要软弱和满是罪污。然而因着祢,我却得到了祢给我的更多的爱与接纳,这是超出我曾斗胆渴望的。
32、耶稣是神为人的罪所预备的唯一救法。藉著祂你可以知道并经验神的爱和神为你生命的计划。
33、因为除已奠立了的根基,即耶稣外,任何人不能再奠立别的根基。
34、他也必坚固你们到底,叫你们在我们主耶稣的日子,无可责备。
35、因此,为了我们对主耶稣的爱,福音舆教会,我们再重新肯切提倡改对教运动及历代“福音派”基要真理的委身。
36、这些崇拜尤其地采用为她的儿子耶稣的代祷方式。
37、耶稣的启示就是神爱世人。
38、得救意味着我们借着耶稣的权柄,被带领到一个位置,从而能够从上帝的手里接受恩典,即得蒙赦罪。
39、如果你未曾信靠这位爱你的主,我今日呼天唤地向你作见证,将生、死、祸、福陈明在你面前,请你拣选生命,信靠救主耶稣而得脱离死亡的权势。
40、在巴比伦美国陆沉之前,祂所有精心拣选的将会像挪亚的日子一样被提到主耶稣所在的云中,就是祂的子民被提离开地球。
41、就是耶稣的生命,我们生活在神所应许的永恒国度里,这不是妄想,仍是信心的等候!耶稣造句。
42、约翰便将神的道,和耶稣的见证,凡自己所看见的,都证明出来。
43、你把我跟尓豪相提并论?这简直是个侮辱,我没有办法跟你有共鸣你的共鸣是让我放弃全部自我,听从你的命令如果我这次迁就了你,去做了我自己认为荒唐的事情,下次你会要求我亲吻雪姨的脚,你看错我了,我不是耶稣。
44、耶稣是神为人的罪所预备的唯一救法。借着他我们可以亲自认识他,并体验神的爱。
45、普救论同样忽略了耶稣的福音才是救恩的根本途径。
46、徒们相信耶稣就是被葬在了这座圣墓教堂下。
47、本军的使命是传扬耶稣的福音,并奉?的名在不分彼此的原则下去满足有需要的人。
48、愿赐平安的神,亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵、与魂、与身子,得蒙保守,在我主耶稣降临的时候,完全无可指摘。
49、我们相信耶稣的再来,包括教会的被提和祂荣耀的再临。
50、请反躬自问,耶稣在今天对你又有何意义呢?
51、死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里?死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。感谢上帝,使我们借着我们的主耶稣得胜。
52、既有那麽多人归信了耶稣,初期教会该怎样建立他们呢?
53、主耶稣,我承认我需要祢,我接受祢成为我的救主、我的救赎主、我的主、我的释放者。
54、所有的权柄由父传子,他遵从父之意志来掌控一切,故信耶稣为唯一救赎,为根本。
55、虽然我不信洋人口中的耶稣,但洋人的圣诞节我们还是可以借机狂欢一下,白雪儿飘飘,鹿铃儿敲敲,甜蜜的平安夜又来到,快乐的圣诞节多美好!
56、祷告那些有摩西及底波拉恩膏的人被兴起,带领这个国家拥有耶稣得救的智慧。
57、它的光彩来自主耶稣在这神圣的地方显圣容。
58、如此,当世人知道耶稣将要再次显现,必然有很多人会归信祂。
59、惟有我们个人真心诚意地接受耶稣,他才会把神儿女的名份赐给我们。
60、但在耶稣里,另有一条关于属灵生活和肉体生活的定律,可使我们超升,籍此抵制或克服那另一条使我们沈沦的自然律。
61、因此,某个礼拜日的晚上,我告诉我的妈妈我觉得是时候把我的一生交给耶稣。
62、这时确实的话,那些接受洪恩已经因耶稣一人在生命里作王了。
63、耶稣的仆人保罗,奉召为使徒,特派传神的福音。
、春节快到了,我让财神给你当小弟,让嫦娥给你当小蜜,让耶稣给你送福记,让如来给你唱般若波罗密。没有别的用意,就是想提前祝福你蛇年大吉大利!
65、像一包送出去洗濯的衣服一般!耶稣的仆人竟这样坍台地从窗户口缒下去!
66、记载了新约福音书和信件的耶稣的目击者们,并非轻信、虚伪、或是精神错乱之人。
67、吁,圣家的勤谨守护人,请您保佑耶稣所选的后裔。
68、我写信给你们在罗马为神所爱,奉召作圣徒的众人。愿恩惠平安,从我们的父神,并主耶稣,归与你们。
69、既有那么多人归信了耶稣,初期教会该怎样建立他们呢?
70、华理克这样劝告罪人:真正的生命,始于把自己完全地委身于耶稣。
71、虽然我不信洋人心中的耶稣,但洋人的圣诞节我们还是可以借机狂欢一下,白雪儿飘飘,鹿铃儿敲敲,甜蜜的平安夜又来到,快乐的圣诞节多美好!
句子是语言运用的基本单位,它由词或词组构成,能表达一个完整的意思,如告诉别人一件事,提出一个问题,表示要求或制止,表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种:
一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句,可以这样造:“我站在广场上瞻仰烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。
二、用形容词造句,可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句:“教室里鸦雀无声,再也没有人说笑嬉闹,再也没有人随意走动,甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。
三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行,强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句:“讲卫生是光荣的,不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比,强调了讲卫生是一种美德。
四、用比拟词造句,可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句:“今天冷极了,风刮在脸上仿佛刀割一样。”
五、用关联词造句,必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句:“尽管今天天气很糟,但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中,把关联词的几种类型分清并记住。
六、先把要造句的词扩展成词组,然后再把句子补充完整。如用“增添”造句,可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”,然后再造句就方便多了。
随着信息新媒体的发展,网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体,并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象:网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后,新闻事件中的某一具有代表性的词语,在网友们的推广下,成为造句的主体,并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中,我爸叫李刚成为流行语,以它进行的造句活动在网络铺开。例如:窗前明月光,我爸是李刚;给我一个李刚,我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后,一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。
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