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法理的词语是什么

2024-01-02 来源:途锐财经网

法理的词语有:管理的理论,管理理念,心智自我管理理论。

法理的词语有:生理心理学,理法,古典管理理论。2:结构是、法(左右结构)理(左右结构)。3:拼音是、fǎ lǐ。4:简体是、法理。5:繁体是、法理。6:词性是、名词。7:注音是、ㄈㄚˇㄌ一ˇ。

关于法理的单词

nomology  legal principle  beyond understanding  ICEL  jurist  uncomprehensible  unfathomed  calligraphy theory  

关于法理的成语

大经大法  抱法处势  公说公有理,婆说婆有理  待理不理  吹大法螺  执法犯法  爱理不理  公有公理,婆有婆理  恩深法弛  大法小廉  

关于法理的造句

1、我的心你是永远无法理会的,在这一时刻,我们彼此牵动,彼此爱恋,但这是无法抗拒的,我会永生铭记,亲爱的。  

2、我认为克服恐惧最好的办法理应是:面对内心所恐惧的事情,勇往直前地去做,直到成功为止。  

3、纷繁复杂的学科分类体系已经支解了私法的整合性研究,从而妨碍了对私法理论的抽象和私法文化的建立。  

4、所以,不管各种版本的法理学教科书和学术文献所表达的观点如何清晰和言之成理,这一问题的答案,仍然犹如隐身在浓雾之中的朦胧混沌的世界。  

5、级别的不同直接导致无法沟通无法理解,所谓的三个臭皮匠顶个诸葛亮,只是用来安慰蠢人的废话,事实上,三百个臭皮匠,也不会理解孔明先生究竟是在想些什么。  

法理的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

⒈法律;法律原理。引《东观汉记·张禹传》:“明帝以其明达法理,有张释之风,超迁非次,拜廷尉。”《隋书·裴蕴传》:“藴亦机辩,所论法理,言若悬河,或重或轻,皆由其口,剖析明敏,时人不能致詰。”宋王安石《未复旧官光禄寺丞赵瑾改大理寺丞制》:“尔造行不谨,陷於法理,比更赦宥,復序故官。”李大钊《国情》:“以新约法为物,无吾儕管窥法理之餘地。”⒉相术家谓骨法及皮肤纹理。引汉王充《论衡·骨相》:“非徒富贵贫贱有骨体也,而操行清浊亦有法理。”⒊佛教语。佛法的义理。引《晋书·王珉传》:“时有外国沙门,名提婆,妙解法理,为珣兄弟讲《毗曇经》。”南朝梁慧皎《高僧传·唱导论》:“唱导者,盖以宣唱法理开导众心也。”

二、词语解释

法理fǎlǐ。(1)法律的理论依据。法理[fǎlǐ]⒈法律的理论依据。英theoryoflaw;legalprinciple;基础解释:法律的理论依据

三、网络解释

法理法理,指形成某一国家全部法律或某一部门法律的基本精神和学理,在一定意义上是法的渊源。法理作为法的渊源,目的在于弥补法律规范的空隙。在社会主义法中,法理一般不作为法的渊源。综合释义:法律;法律原理。《东观汉记·张禹传》:“明帝以其明达法理,有张释之风,超迁非次,拜廷尉。”《隋书·裴蕴传》:“藴亦机辩,所论法理,言若悬河,或重或轻,皆由其口,剖析明敏,时人不能致詰。”宋王安石《未复旧官光禄寺丞赵瑾改大理寺丞制》:“尔造行不谨,陷於法理,比更赦宥,復序故官。”李大钊《国情》:“以新约法为物,无吾儕管窥法理之餘地。”相术家谓骨法及皮肤纹理。汉王充《论衡·骨相》:“非徒富贵贫贱有骨体也,而操行清浊亦有法理。”佛教语。佛法的义理。《晋书·王珉传》:“时有外国沙门,名提婆,妙解法理,为珣兄弟讲《毗曇经》。”南朝梁慧皎《高僧传·唱导论》:“唱导者,盖以宣唱法理开导众心也。”法理[fǎlǐ]法律与情理。《书经.吕刑》「惟察惟法,其审克之」句下汉.孔安国.传:「惟当清察罪人之辞,附以法理,其当详审能之。」《后汉书.卷七六.循吏传.王涣传》:「其冤嫌久讼,历政所不断,法理所难平。」法律的原理。如立法立义、法律秩序所包含之各种原理或原则等。《东观汉记.卷一一.张禹传》:「明帝以其明达法理,有张释之风,超迁非次,拜廷尉。」条理,事物的道理。《王充.论衡.骨相》:「非徒富贵贫贱有骨体也,而操行清浊亦有法理。」佛教所阐述的道理。《晋书.卷六五.王导传》:「时有外国沙门名提婆,妙解法理,为珣兄弟讲毗昙经。」法理[fǎlǐ]法律与公理。【造句】他犯的错,就人情而言值得同情,就法理而言却不容宽恕。法理[fǎlǐ]宗教、法律等一切事物的原理、道理。【造句】民国时期规定:法律未规定者,依习惯;无习惯者,依法理。汉语大词典:(1).法律;法律原理。《东观汉记·张禹传》:“明帝以其明达法理,有张释之风,超迁非次,拜廷尉。”《隋书·裴蕴传》:“蕴亦机辩,所论法理,言若悬河,或重或轻,皆由其口,剖析明敏,时人不能致诘。”宋王安石《未复旧官光禄寺丞赵瑾改大理寺丞制》:“尔造行不谨,陷于法理,比更赦宥,复序故官。”李大钊《国情》:“以新约法为物,无吾侪管窥法理之馀地。”(2).相术家谓骨法及皮肤纹理。汉王充《论衡·骨相》:“非徒富贵贫贱有骨体也,而操行清浊亦有法理。”(3).佛教语。佛法的义理。《晋书·王珉传》:“时有外国沙门,名提婆,妙解法理,为珣兄弟讲《毗昙经》。”南朝梁慧皎《高僧传·唱导论》:“唱导者,盖以宣唱法理开导众心也。”国语辞典:法律与情理。《书经.吕刑》「惟察惟法,其审克之」句下汉.孔安国.传:「惟当清察罪人之辞,附以法理,其当详审能之。」法理[fǎlǐ]⒈法律与情理。《书经·吕刑》「惟察惟法,其审克之」句下汉·孔安国·传:「惟当清察罪人之辞,附以法理,其当详审能之。」引《后汉书·卷七六·循吏传·王涣传》:「其冤嫌久讼,历政所不断,法理所难平。」⒉法律的原理。如立法立义、法律秩序所包含之各种原理或原则等。引《东观汉记·卷一一·张禹传》:「明帝以其明达法理,有张释之风,超迁非次,拜廷尉。」⒊条理,事物的道理。引《王充·论衡·骨相》:「非徒富贵贫贱有骨体也,而操行清浊亦有法理。」⒋佛教所阐述的道理。引《晋书·卷六五·王导传》:「时有外国沙门名提婆,妙解法理,为珣兄弟讲毗昙经。」英语legalprinciple,jurisprudence德语Rechtsprinzip(S,Rechtsw)​,Rechtstheorie(S,Rechtsw)​法语doctrine辞典修订版:法律与情理。《书经.吕刑》「惟察惟法,其审克之」句下汉.孔安国.传:「惟当清察罪人之辞,附以法理,其当详审能之。」《后汉书.卷七六.循吏传.王涣传》:「其冤嫌久讼,历政所不断,法理所难平。」法律的原理。如立法立义、法律秩序所包含之各种原理或原则等。《东观汉记.卷一一.张禹传》:「明帝以其明达法理,有张释之风,超迁非次,拜廷尉。」条理,事物的道理。《王充.论衡.骨相》:「非徒富贵贫贱有骨体也,而操行清浊亦有法理。」佛教所阐述的道理。《晋书.卷六五.王导传》:「时有外国沙门名提婆,妙解法理,为珣兄弟讲毗昙经。」辞典简编版:法律与公理。 【造句】他犯的错,就人情而言值得同情,就法理而言却不容宽恕。宗教、法律等一切事物的原理、道理。 【造句】民国时期规定:法律未规定者,依习惯;无习惯者,依法理。其他释义:①法律的理论根据。②〈书〉法则。③佛法的义理。

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